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O brasileiro tem a obrigação de conhecer sua literatura, o mais poderoso e o mais fino instrumento de expressão da nacionalidade. Otto Maria CarpeauxAo chegar no Brasil, Carpeaux encontrou as mesmas dificuldades que um estudante novato encontra diante da literatura nacional: por onde e como começar? Ele ainda era um \"estrangeiro\", desconhecia as principais referências e não podia bem distinguir o valor de obras e autores. Então, para orientar-se em assunto tão difícil, elaborou a sua \"pequena bibliografia\" segundo os métodos que já conhecia: antes ler todas as obras e relativa crítica, traçou de maneira criteriosa a história das opiniões sobre os autores. Foi dessa maneira que um dos mais influentes críticos literários do Brasil no século xx aprendeu a conhecer e amar a terra e a gente do Brasil por meio da sua literatura, tornando-se, mais tarde, um de seus intérpretes mais lúcidos e compreensivos. Nesta edição, o leitor encontrará ainda uma introdução do Professor José Carlos Zamboni sobre a vida de Carpeaux, uma seleção de artigos do autor sobre a literatura brasileira, em geral, e sobre seu próprio método, em particular, e um breve ensaio do crítico literário Franklin de Oliveira.

O brasileiro tem a obrigação de conhecer sua literatura, o mais poderoso e o mais fino instrumento de expressão da nacionalidade. Otto Maria CarpeauxAo chegar no Brasil, Carpeaux encontrou as mesmas dificuldades que um estudante novato encontra diante da literatura nacional: por onde e como começar? Ele ainda era um \"estrangeiro\", desconhecia as principais referências e não podia bem distinguir o valor de obras e autores. Então, para orientar-se em assunto tão difícil, elaborou a sua \"pequena bibliografia\" segundo os métodos que já conhecia: antes ler todas as obras e relativa crítica, traçou de maneira criteriosa a história das opiniões sobre os autores. Foi dessa maneira que um dos mais influentes críticos literários do Brasil no século xx aprendeu a conhecer e amar a terra e a gente do Brasil por meio da sua literatura, tornando-se, mais tarde, um de seus intérpretes mais lúcidos e compreensivos. Nesta edição, o leitor encontrará ainda uma introdução do Professor José Carlos Zamboni sobre a vida de Carpeaux, uma seleção de artigos do autor sobre a literatura brasileira, em geral, e sobre seu próprio método, em particular, e um breve ensaio do crítico literário Franklin de Oliveira.

O brasileiro tem a obrigação de conhecer sua literatura, o mais poderoso e o mais fino instrumento de expressão da nacionalidade. Otto Maria CarpeauxAo chegar no Brasil, Carpeaux encontrou as mesmas dificuldades que um estudante novato encontra diante da literatura nacional: por onde e como começar? Ele ainda era um \"estrangeiro\", desconhecia as principais referências e não podia bem distinguir o valor de obras e autores. Então, para orientar-se em assunto tão difícil, elaborou a sua \"pequena bibliografia\" segundo os métodos que já conhecia: antes ler todas as obras e relativa crítica, traçou de maneira criteriosa a história das opiniões sobre os autores. Foi dessa maneira que um dos mais influentes críticos literários do Brasil no século xx aprendeu a conhecer e amar a terra e a gente do Brasil por meio da sua literatura, tornando-se, mais tarde, um de seus intérpretes mais lúcidos e compreensivos. Nesta edição, o leitor encontrará ainda uma introdução do Professor José Carlos Zamboni sobre a vida de Carpeaux, uma seleção de artigos do autor sobre a literatura brasileira, em geral, e sobre seu próprio método, em particular, e um breve ensaio do crítico literário Franklin de Oliveira.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Um departamento universitário fundado há quase cem anos na Alemanha é hoje um dos grandes responsáveis pelos rumos do nosso debate político. Trata-se do Instituto de Pesquisa Social, que entrou para a história como a "Escola de Frankfurt". Para além da política, muitas das idéias concebidas por seus membros influenciam diretamente nossa forma de ver a sociedade, a cultura, a arte e chegam a pautar nossas opiniões. Feminismo, liberdade sexual, cultura de massas; esses e outros temas correntes têm sua origem naqueles marxistas heterodoxos que, lá atrás, escolheram dissociar o marxismo da idéia da revolução armada e fizeram dele uma ferramenta para intervir na cultura, dando origem à nova esquerda. Esta obra apresenta a vida e as idéias de Adorno, Horkheimer, Lukács, Marcuse e tantos outros ao leitor, que talvez não desconfie o quanto seus fantasmas seguem assombrando nosso mundo.

Adoremus, de Dom Frei Eduardo José Herberhold Este é um tributo de amor e gratidão oferecido ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Palavras de Jesus Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu Nome, Ele vo-la dará. Pedi, e recebereis, para que seja completo o vosso gozo." (São João, 16) "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação." (São Mateus, 26) "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, acha; e a quem bate, abrir-se-á." (São Mateus, 7) Palavras da Sagrada Escritura: "A oração de quem se humilha penetra as nuvens, e não desce à terra sem ter obtido a benevolência do Altíssimo." (Eclesiastes, 35)

Adoremus, de Dom Frei Eduardo José Herberhold Este é um tributo de amor e gratidão oferecido ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Palavras de Jesus Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu Nome, Ele vo-la dará. Pedi, e recebereis, para que seja completo o vosso gozo." (São João, 16) "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação." (São Mateus, 26) "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, acha; e a quem bate, abrir-se-á." (São Mateus, 7) Palavras da Sagrada Escritura: "A oração de quem se humilha penetra as nuvens, e não desce à terra sem ter obtido a benevolência do Altíssimo." (Eclesiastes, 35)

Adoremus, de Dom Frei Eduardo José Herberhold Este é um tributo de amor e gratidão oferecido ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Palavras de Jesus Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu Nome, Ele vo-la dará. Pedi, e recebereis, para que seja completo o vosso gozo." (São João, 16) "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação." (São Mateus, 26) "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, acha; e a quem bate, abrir-se-á." (São Mateus, 7) Palavras da Sagrada Escritura: "A oração de quem se humilha penetra as nuvens, e não desce à terra sem ter obtido a benevolência do Altíssimo." (Eclesiastes, 35)

Chegou a hora de definir o futuro de sua família: vai deixá-lo nas mãos de políticos ou nas suas? Os políticos querem que seus filhos sejam independentes, ricos e inteligentes ou imbecis, pobres e submissos? E você? O que prefere? O livro propõe uma reflexão sobre um cenário complexo e nada animador: totalitarismo financeiro, cultural e político; e uma solução individual: Bitcoin. Bitcoin: a proposta do misterioso Satoshi Nakamoto criou um dinheiro digital resistente à censura, senhoriagem e expropriações imutável, portátil, aberto, descentralizado, pseudoanônimo e escasso e que pode tirar de governos controles de capitais e monetários, produzindo um Renascimento medieval. como ocorreu após a Peste Negra A obra é um manual para entender essa tecnologia, suas causas e consequências. Preferências temporais, motivações e valores serão invertidos: fama substituída por privacidade, consumo por poupança, relações gasosas por sólidas, popularidade por reputação, segurança por liberdade, dignidade por honra.

Adoremus, de Dom Frei Eduardo José Herberhold Este é um tributo de amor e gratidão oferecido ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Palavras de Jesus Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu Nome, Ele vo-la dará. Pedi, e recebereis, para que seja completo o vosso gozo." (São João, 16) "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação." (São Mateus, 26) "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, acha; e a quem bate, abrir-se-á." (São Mateus, 7) Palavras da Sagrada Escritura: "A oração de quem se humilha penetra as nuvens, e não desce à terra sem ter obtido a benevolência do Altíssimo." (Eclesiastes, 35)

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Chegou a hora de definir o futuro de sua família: vai deixá-lo nas mãos de políticos ou nas suas? Os políticos querem que seus filhos sejam independentes, ricos e inteligentes ou imbecis, pobres e submissos? E você? O que prefere? O livro propõe uma reflexão sobre um cenário complexo e nada animador: totalitarismo financeiro, cultural e político; e uma solução individual: Bitcoin. Bitcoin: a proposta do misterioso Satoshi Nakamoto criou um dinheiro digital resistente à censura, senhoriagem e expropriações imutável, portátil, aberto, descentralizado, pseudoanônimo e escasso e que pode tirar de governos controles de capitais e monetários, produzindo um Renascimento medieval. como ocorreu após a Peste Negra A obra é um manual para entender essa tecnologia, suas causas e consequências. Preferências temporais, motivações e valores serão invertidos: fama substituída por privacidade, consumo por poupança, relações gasosas por sólidas, popularidade por reputação, segurança por liberdade, dignidade por honra.

Adoremus, de Dom Frei Eduardo José Herberhold Este é um tributo de amor e gratidão oferecido ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Palavras de Jesus Cristo: "Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes a meu Pai alguma coisa em meu Nome, Ele vo-la dará. Pedi, e recebereis, para que seja completo o vosso gozo." (São João, 16) "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação." (São Mateus, 26) "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que busca, acha; e a quem bate, abrir-se-á." (São Mateus, 7) Palavras da Sagrada Escritura: "A oração de quem se humilha penetra as nuvens, e não desce à terra sem ter obtido a benevolência do Altíssimo." (Eclesiastes, 35)

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Chegou a hora de definir o futuro de sua família: vai deixá-lo nas mãos de políticos ou nas suas? Os políticos querem que seus filhos sejam independentes, ricos e inteligentes ou imbecis, pobres e submissos? E você? O que prefere? O livro propõe uma reflexão sobre um cenário complexo e nada animador: totalitarismo financeiro, cultural e político; e uma solução individual: Bitcoin. Bitcoin: a proposta do misterioso Satoshi Nakamoto criou um dinheiro digital resistente à censura, senhoriagem e expropriações imutável, portátil, aberto, descentralizado, pseudoanônimo e escasso e que pode tirar de governos controles de capitais e monetários, produzindo um Renascimento medieval. como ocorreu após a Peste Negra A obra é um manual para entender essa tecnologia, suas causas e consequências. Preferências temporais, motivações e valores serão invertidos: fama substituída por privacidade, consumo por poupança, relações gasosas por sólidas, popularidade por reputação, segurança por liberdade, dignidade por honra.

Este livro nasceu de um sentimento de profunda amizade pelos estudantes, sobretudo por aqueles que sofrem dos males causados pela desorganização e pela solidão. Tem por objetivo ajudá-los no seu trabalho e libertá-los de toda e qualquer impressão de inferioridade ou de angústia. A obra também se dirige a todos aqueles que, apesar da barafunda da vida moderna, ainda não renunciaram à leitura, à escrita, ao pensamento. Por fim, é dedicado também aos que já sabem: dado que, no que diz respeito ao conhecimento, ao estilo e à linguagem, somos todos aprendizes. Sobre o Autor: Jean Guitton (1902-1999) foi um filósofo católico de grande influência, autor de inúmeras obras. Apresentou sua tese doutoral O tempo e a eternidade em Plotino e Santo Agostinho em 1933 e, após iniciar sua carreira docente no liceu, foi chamado a lecionar na Universidade de Montpellier em 1937. Durante a II Guerra foi prisioneiro na Alemanha, em Elsterhorst. Tornou-se titular da cadeira de filosofia da Sorbonne em 1955, foi eleito para a Academia Francesa em 1961 e para a Academia de Ciências Morais e Políticas em 1987. Amigo de Paulo VI, participou como leigo do Concílio Vaticano II.

Existem duas formas bem distintas de atenção: uma espontânea, natural; e outra voluntária, artificial. Se considerarmos uma pessoa adulta, sadia, de inteligência mediana, o mecanismo ordinário de sua vida mental consiste em um contínuo ir e vir de eventos interiores, um desenrolar de sensações, de sentimentos, de idéias e de imagens que se associam ou se repelem segundo determinadas leis. A atenção voluntária é a interrupção momentânea deste desfilar contínuo, em benefício de um estado único; é produto da arte, da educação, de treino. Na atenção espontânea, o objeto age pelo seu poder intrínseco; na atenção voluntária, o sujeito age por poderes extrínsecos, isto é, acrescentados. Seu objetivo não é mais determinado pelo acaso ou pelas circunstâncias; ele é intencional, escolhido, aceito ou ao menos suportado: trata-se de adaptar-se a ele, de encontrar as formas apropriadas para manter a atenção. O processo pelo qual a atenção voluntária se constitui pode ser reduzido a esta única fórmula: tornar atraente por algum artifício algo que não o é naturalmente, atribuir um interesse artificial às coisas que não possuem um interesse natural.

Este livro nasceu de um sentimento de profunda amizade pelos estudantes, sobretudo por aqueles que sofrem dos males causados pela desorganização e pela solidão. Tem por objetivo ajudá-los no seu trabalho e libertá-los de toda e qualquer impressão de inferioridade ou de angústia. A obra também se dirige a todos aqueles que, apesar da barafunda da vida moderna, ainda não renunciaram à leitura, à escrita, ao pensamento. Por fim, é dedicado também aos que já sabem: dado que, no que diz respeito ao conhecimento, ao estilo e à linguagem, somos todos aprendizes. Sobre o Autor: Jean Guitton (1902-1999) foi um filósofo católico de grande influência, autor de inúmeras obras. Apresentou sua tese doutoral O tempo e a eternidade em Plotino e Santo Agostinho em 1933 e, após iniciar sua carreira docente no liceu, foi chamado a lecionar na Universidade de Montpellier em 1937. Durante a II Guerra foi prisioneiro na Alemanha, em Elsterhorst. Tornou-se titular da cadeira de filosofia da Sorbonne em 1955, foi eleito para a Academia Francesa em 1961 e para a Academia de Ciências Morais e Políticas em 1987. Amigo de Paulo VI, participou como leigo do Concílio Vaticano II.

Existem duas formas bem distintas de atenção: uma espontânea, natural; e outra voluntária, artificial. Se considerarmos uma pessoa adulta, sadia, de inteligência mediana, o mecanismo ordinário de sua vida mental consiste em um contínuo ir e vir de eventos interiores, um desenrolar de sensações, de sentimentos, de idéias e de imagens que se associam ou se repelem segundo determinadas leis. A atenção voluntária é a interrupção momentânea deste desfilar contínuo, em benefício de um estado único; é produto da arte, da educação, de treino. Na atenção espontânea, o objeto age pelo seu poder intrínseco; na atenção voluntária, o sujeito age por poderes extrínsecos, isto é, acrescentados. Seu objetivo não é mais determinado pelo acaso ou pelas circunstâncias; ele é intencional, escolhido, aceito ou ao menos suportado: trata-se de adaptar-se a ele, de encontrar as formas apropriadas para manter a atenção. O processo pelo qual a atenção voluntária se constitui pode ser reduzido a esta única fórmula: tornar atraente por algum artifício algo que não o é naturalmente, atribuir um interesse artificial às coisas que não possuem um interesse natural.

A figura mais emblemática da história recente do Brasil, Olavo de Carvalho já foi chamado de tudo - de muçulmano a agente do Mossad, de guru bolsonarista a filocomunista. Mas quem foi, afinal, e o que pensou Olavo? A sua filosofia, muito mais do que os mínimos detalhes de sua vida pessoal, é aqui apresentada com notável clareza e simplicidade por um de seus alunos de maior destaque. É a sua chance de sair das discussões mesquinhas sobre a atuação pública de Olavo e mergulhar nos ensinamentos dele que mudaram toda uma geração.

Frankl é sem dúvida uma das maiores personalidades do século XX. Um homem incansável, que nos deixou um grande legado de esperança e que surge como resposta este nosso tempo confuso e sem grandes referências. Uma luz que brilhou e aqueceu em meio a uma noite escura e fria. Um autor comprometido com a verdade e profundamente apaixonado pela pessoa humana. Neste pequeno livro, pretendo resumir o mínimo a respeito da biografia deste grande homem. Meu desejo é que este material sirva como um ponto de partida para seu estudo sobre a vida e a obra de Viktor Frankl mas, sobretudo, que estas páginas o conduzam por esta jornada incrível de busca pelo sentido e por uma vida mais plena.

Frankl é sem dúvida uma das maiores personalidades do século XX. Um homem incansável, que nos deixou um grande legado de esperança e que surge como resposta este nosso tempo confuso e sem grandes referências. Uma luz que brilhou e aqueceu em meio a uma noite escura e fria. Um autor comprometido com a verdade e profundamente apaixonado pela pessoa humana. Neste pequeno livro, pretendo resumir o mínimo a respeito da biografia deste grande homem. Meu desejo é que este material sirva como um ponto de partida para seu estudo sobre a vida e a obra de Viktor Frankl mas, sobretudo, que estas páginas o conduzam por esta jornada incrível de busca pelo sentido e por uma vida mais plena.

A figura mais emblemática da história recente do Brasil, Olavo de Carvalho já foi chamado de tudo - de muçulmano a agente do Mossad, de guru bolsonarista a filocomunista. Mas quem foi, afinal, e o que pensou Olavo? A sua filosofia, muito mais do que os mínimos detalhes de sua vida pessoal, é aqui apresentada com notável clareza e simplicidade por um de seus alunos de maior destaque. É a sua chance de sair das discussões mesquinhas sobre a atuação pública de Olavo e mergulhar nos ensinamentos dele que mudaram toda uma geração.

A figura mais emblemática da história recente do Brasil, Olavo de Carvalho já foi chamado de tudo - de muçulmano a agente do Mossad, de guru bolsonarista a filocomunista. Mas quem foi, afinal, e o que pensou Olavo? A sua filosofia, muito mais do que os mínimos detalhes de sua vida pessoal, é aqui apresentada com notável clareza e simplicidade por um de seus alunos de maior destaque. É a sua chance de sair das discussões mesquinhas sobre a atuação pública de Olavo e mergulhar nos ensinamentos dele que mudaram toda uma geração.

No mercado digital da nova direita brasileira, um dos infoprodutos de maior rotatividade é a vida intelectual. Talvez jamais se tenha visto tanta gente desprovida de realizações intelectuais ensinar como se alcança alguma realização intelectual. Na verdade, \"realização intelectual\" isto é, obra, isto é: ensaio, poema, pintura, composição musical, filme passa ao largo da discussão. Isso é lá coisa de \"escritor\", de \"artista\", de cabeludo que fala de Godard. Aqui estamos discutindo Sto. Tomás e o que os grandes livros podem ensinar! Incensar a vida de estudos, na mesma medida em que se é incapaz de fazer sequer uma observação original, oportuna, sobre um poema ou filme, mostra bem a natureza de fetiche que a vida intelectual assumiu nesse meio. O que deveria ser o exercício acidentado e divertido de uma vocação se tornou matéria de receituário, de lista tacanha de leituras, de clube do livro do Bem, de aquisição de trejeitos que identifiquem essa espécie de novo rico da cultura. Na tentativa de descrever o fenômeno, cerquei-o por uns tantos lados, como quem à cata de uma galinha ora aparteia sua fuga por este flanco, ora por aquele, não saindo da refrega no galinheiro sem uns tantos arranhões e umas réstias de cocô nas mãos. Para isso fui cunhando termos, uns mais previsíveis (\"vida intelectual como fetiche\"), outros um pouco menos (\"teologia da prosperidade intelectual\", \"neopentecostalismo intelectual\", \"didatismo kitsch\"), à maneira de saltos desajeitados sobre a arredia ave, que permaneceu brava, mas se deixou tocar pelo menos por algumas de suas penas.